Orodist Nevesht
آدرس های اینترنتی اُرُدیست نوشت
اُرُدیست نوشت - در اینستاگرام
75. بازتاب فلسفه اُرُدیسم در لوکزامبورگ
76. بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور مجارستان
77. بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور بوتان
78. بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور کوبا
79. بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور کوزوو
80. بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور سوئد
76. بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور مجارستان
77. بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور بوتان
78. بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور کوبا
79. بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور کوزوو
80. بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور سوئد
المواضيع الأخيرة
» فلسفه زندگی منمن طرف بهروز ستاری(Orodism) الثلاثاء أبريل 23, 2024 4:00 pm
» حکمت چیست؟ حکیم کیست؟
من طرف بهروز ستاری(Orodism) الثلاثاء أبريل 23, 2024 12:53 pm
» صفحاتی از «کتاب موفقیت آبی» در اینستاگرام زهرا دوستی
من طرف پریسا لشکری (ORODIST) الجمعة فبراير 17, 2023 4:12 pm
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور مجارستان The philosophy of Orodism in Hungary
من طرف سعیده خردمند الجمعة فبراير 18, 2022 11:03 pm
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور بوتان The philosophy of Orodism in Bhutan
من طرف سعیده خردمند الجمعة فبراير 18, 2022 10:57 pm
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور کوبا The philosophy of Orodism in Cuba
من طرف سعیده خردمند الجمعة فبراير 18, 2022 9:55 pm
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور کوزوو The philosophy of Orodism in Kosovo
من طرف سعیده خردمند الجمعة فبراير 18, 2022 9:52 pm
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور سوئد The philosophy of Orodism in Sweden
من طرف سعیده خردمند الجمعة فبراير 18, 2022 9:44 pm
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور هندوستان The philosophy of Orodism in India
من طرف سعیده خردمند الجمعة فبراير 18, 2022 8:34 pm
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور آلمان The philosophy of Orodism in Germany
من طرف سعیده خردمند الجمعة فبراير 18, 2022 8:21 pm
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور اوکراین The philosophy of Orodism in Ukraine
من طرف سعیده خردمند الجمعة فبراير 18, 2022 7:35 pm
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور لوکزامبورگ The philosophy of Orodism in Luxembourg
من طرف سعیده خردمند السبت يناير 29, 2022 4:24 pm
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور آمریکا The philosophy of Orodism in United States of America (USA)
من طرف سعیده خردمند السبت يناير 29, 2022 4:19 pm
» تا چیزی از دست ندهی، چیز دیگری بدست نخواهی آورد، این یک هنجار و قانون همیشگی است. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی
من طرف سعیده خردمند السبت يناير 29, 2022 11:21 am
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
من طرف سعیده خردمند السبت يناير 29, 2022 12:28 am
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور فرانسه The philosophy of Orodism in France
من طرف ORODIST الأربعاء يناير 26, 2022 9:06 pm
» بازتاب جهانی فلسفه اُرُدیسم Orodist Note
من طرف ORODIST الأربعاء يناير 26, 2022 8:46 pm
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور ایران The philosophy of Orodism in Iran
من طرف ORODIST الأربعاء يناير 26, 2022 7:44 pm
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور سوئیس The philosophy of Orodism in Switzerland
من طرف ORODIST الأربعاء يناير 26, 2022 7:43 pm
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور گینه استوایی The philosophy of Orodism in Equatorial Guinea
من طرف ORODIST الأربعاء يناير 26, 2022 7:43 pm
كساني كه Online هستند
در مجموع 6 كاربر Online ميباشد :: 0 كاربر ثبت نام شده، 0 كاربر مخفي و 6 مهمان هيچ كدام
بيشترين آمار حضور كاربران در سايت برابر 79 و در تاريخ الخميس ديسمبر 20, 2012 2:08 am بوده است.
ورود
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
3 مشترك
صفحه 1 از 1
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
در این تایپیک نگاهی خواهیم داشت به بازتاب های اندیشه های فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی و فلسفه جهانی اُرُدیسم در کشور افغانستان
آنچه در پی می آید از کانال تلگرامی اُرُدیست نوشت برداشت شده است :
https://t.me/orodistnote
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/105
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/100
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/460
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/189
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/648
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/67
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/315
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/584
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/594
: اختصاصی کانال اُرُدیست نوشت: ((قلب کوهدامن از تپش ایستاد))
تاریخ معاصر افغانستان گواه و شاهد ترور بسیاری از شخصیت های مهم و محبوب این کشور بوده است. تروریست ها بارها دیدگان مردم این سرزمین را لبریز از اشک نموده اند.
خبر ترور دردناک شخصیت نجیب و محبوبی همچون اسلام الدین شیرپادشاه، قلب همه آزادگان را بدرد آورده است.
«اسلامالدین شیر پادشاه» رئیس شورای کوهدامن حزب جنبش ملی اسلامی افغانستان ((از دوستداران فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی و فلسفه اُرُدیسم)) را هنگامیکه که او با فرزند کوچکش بدون محافظ در بازارچه نزدیک یک پمپ بنزین حرکت می کرده است مورد سوء قصد قرار می دهند. گفته می شود تروریست ها از داخل یک ماشین به سوی او تیراندازی می کنند.
شهید شیرپادشاه تا شفاخانه بهوش بوده اما پس از آن به کما می رود ... مردم دهها هزار سی سی خون می دهند تا شیرپادشاه برخیزد اما خونریزی در ناحیه جگر مانع می شود و او فردای روز ترور در شفاخانه به شهادت می رسد و قلب هزاران هزار از دوستدارانش خون می شود و باز اشک هاست که سرازیر می شوند.
حاجی آرین پور از جمله دوستان نزدیک شهید شیرپادشاه می گوید: ((در کوهسار کوهدامن دیگر انسان مثل «حاجی شیر پادشاه» نیاید حتی از کابل تا کوه سپبد و قله شمشاد و از کابل تا آمودریا و پامیر هم دیگر فکر نکنم که انسان به مثل او پیدا شود.))
https://cdn1.radikalno.ru/uploads/2021/2/18/712a4e48b2460cfebffbdd1e227e88ac-full.jpg
#بازتاب_فلسفه_اردیسم_در_افغانستان
@OrodistNote
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/554
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/878
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/949
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/1026
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/1398
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/755
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/744
: خانم ثنا حبیبی (روشنفکر و دانشجوی نخبه دانشگاه پروان افغانستان) تفسیری فوق العاده زیبا بر این سخن استاد فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی دارند ((به یاد بیاوریم که انسانیم و انسانیت، مهمترین چیزی است که از ما انتظار می رود.))
خانم ثنا حبیبی می نویسد: (متسفانه که امروز دراین دنیای کنونی که ما زیست مینمایم انسان بودن و انسانیت را فراموش کردن مردم این قرن ای کاش همان قدر که تکنالوژی پیشرفت کرده در دنیای کنونی یک ذره فکر و ذهنیت انسانها هم پیشرفت میکرد اما متسفانه ما مردم انسان بودن خود را فراموش کردیم ، اگر ما همیشه بیاد داشته باشیم و بیاد بیاریم که انسانیم همیشه خداگونه زندگی میکنم دنیا را برای خود انسان های اطراف خود گلستان میسازیم اما بدبختانه که همه فراموش کردیم که انسان هستیم.
فیسبوک خانم ثنا حبیبی:
https://facebook.com/sana.habibi.7355
#تفسیر_جملات_فیلسوف_بزرگ
#بازتاب_فلسفه_اردیسم_در_افغانستان
@OrodistNote
: مهدی محمدی (روشنفکر و فعال اجتماعی کشور افغانستان) در مورد 3 ستون فلسفه اُرُدیسم (عشق به گیتی، عشق به انسانیت و عشق به آزادی) و اینکه اگر مردم یک سرزمین عاشق جهانی که در آن زندگی می کنند، عاشق انسانیت و عاشق آزادی باشند، این جامعه چگونه اجتماعی خواهد شد؟ می گوید:
https://i.imgur.com/HBk8mfS.jpg
اگر نظر به سوال شما به حکیم اُرُد بزرگ، مردم یک سرزمین عاشق جهانی که در آن زندگی میکنند عاشق انسانیت و عاشق آزادی باشند و آن را در عمل اگر به کار گیرند، می توان گفت که یک جامعه عاری از ظلم و ستم خواهیم داشت، با وجود اینکه اگر بخواهیم نظر به فلسفه اُرُدیسم عمل کنیم، دیگر جامعه خون آلود و ترور شخصیت های روشن فکر و همچنین ترور های هدفمند رهبران نخواهیم داشت و در یک زندگی پر از آرامش و زیر پرچم وحدت و اخوت اسلامی خواهیم بود. آنوقت هیچ ابرقدرت نمی تواند داخل این وحدت شود.
می توان گفت که اگر به نظر فلسفه اُرُدیسم عمل شود هیچ غریب و بیچاره ای تنها نخواهد بود و هیچ کشتار مسلمانان نخواهد بود.
با وجود اینکه در شرایط فعلی افغانستان تعصب و قوم گرایی زیاد وجود دارد، اگر این تعصبات و قوم، نژاد، قبیله و طایفه از بین برود، شاهد یک جامعه مترقی و صلح آمیز دوستانه و صمیمیت خواهیم بود.
مشکل اینجاست که افغانستان همیشه بازیچه کشور های غربی شده است و همینطور سیاسیون ما همیشه کوشش بر این دارند که منفعت شخصی خودشان را بگیرند، وای بحال این مردم بیچاره.
اگر به گفته های حکیم اُرُد بزرگ خراسانی عمل کنیم درین صورت هیچ یتیمی بی پناه و هیچ بی بضاعتی گرسنه و فقیر نمی ماند. در شرایط امروزی در ولایت بامیان که من زندگی می کنم و همچنان یک تعداد استان یا ولایت های کمی که از جمله دایکندی، نیمروز، کابل از جوانان همیشه در امور تحصیلی به درجه اعلی میرسند ولی از ولایات دیگر از نگاه تحصیلی هیچ اند. وقتی آنها به درجه کامیابی نرسیدند آنوقت سیاسیون و ارگ نشینان ما وحدت و اخوت اسلامی، انسانیت و وطن پرستی را زیر پاها له میکند و سهمیه بندی کانکور میکند که از هر قوم باید تعدادی باید کامیاب شود درصورتیکه هر شخص شایستگی دارد باید کامیاب شود ولی نمی شود، چرا ؟ دلیل اش تعصب، قوم گرایی، نژادی است، اگر اینها از بین برود به نظر من که یک جامعه مترقی و عاری از بدبختی، کشتار، انتحاری، جنگ، عقب ماندگی، قوم پرستی، فساد اداری، ترور، راهزنی، جنایت شهری و دزدی خواهیم داشت و جامعه که واقعاً انسانیت در آن باشد جامعه مترقی رو به پیشرفت و توسعه یافته و جامعه که بدون هیچ کمک خارجی بتواند سر پای خود ایستاد شود.
https://t.me/The_Basics_of_Orodism
#مقالات_پیرامون_فلسفه_اردیسم
#بازتاب_فلسفه_اردیسم_در_افغانستان
@OrodistNote
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور هندوستان The philosophy of Orodism in India
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور پاکستان The philosophy of Orodism in Pakistan
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور آمریکا The philosophy of Orodism in United States of America (USA)
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور ازبکستان The philosophy of Orodism in Uzbekistan
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور تاجیکستان The philosophy of Orodism in United States of Tajikistan
فلسفه اردیسم, فیلسوف حکیم ارد بزرگ خراسانی , orod bozorg , بزرگترین فیلسوف معاصر جها
ن , حکیم ارد بزرگ کیست, ارد بزرگ کیست, orod the great , mojtaba shoraka , orod mojtaba shoraka , orod bozorg , great orod , ارد بزرگ فلسفه , hakim orod bozorg , orodist , orodism , hekmat orodism , bozorgtarin filsof jahan , The Philosopher Hakim Orod Bozorg Khorasani , filsof khorasani , فیلسوف خراسانی , بزرگترین فیلسوف جهان , طرفداران فیلسوف حکیم ارد بزرگ خراسانی , دوستداران حکیم ارد بزرگ طرفداران حکیم ارد بزرگ در کشور پاکستان , بی نظیر بوتو , بینظیر بوتو, بینظیربوتو, اردیسم چیست؟, اردیست کیست؟
آنچه در پی می آید از کانال تلگرامی اُرُدیست نوشت برداشت شده است :
https://t.me/orodistnote
In this typic we will look at the reflections of the ideas of The Philosopher Hakim Orod Bozorg Khorasani and the world philosophy of Orodism in The philosophy of Orodism in Afghanistan.
The following is taken from the Orodistnote Telegram channel:
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/105
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/100
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/460
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/189
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/648
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/67
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/315
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/584
اُرُدیست نوشت:
ترور یکی از دوستداران فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی
حاجی اسلامالدین شیر پادشاه رئیس شورای کوهدامن حزب جنبش ملی اسلامی افغانستان و یکی از دوستداران فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی در شمال شهر کابل، دهکده دکو، باریک راهء کوهسار، کوهدامن زمین مورد سوء قصد قرار گرفته و به شهادت رسید.
که روح شان شاد و نام شان جاوید باد!
حاجی آرین پور از جملهء دوستان نزدیک الحاج شیرپادشاه سروری می گوید: ((حاجی اسلامالدین سروری مشهور به شیر پادشاه یا رئیس شیر، یک انسان آگاه، عیار و شایستهء بود. با ایشان بارها درباره شخصیت های مهم تاریخ و اندیشه همچون گئورگ ویلهلم فریدریش هگل، ارنستو چه گِوارا، کارل مارکس و مائو زِدونگ و خیلی های دیگر صحبت می کردیم ولی بیشتر از همه حکیم ارد بزرگ را دوست داشت و حکیم فردوسی و مولانا را... همیشه که من می دیدم شان در دهلیز و یا راه پله های خانه شان که ۵ طبقه دارد و یا در بین باغ بزرگ و تاکستان های انگورشان (در شمال کابل)... در حین حرکت، ابیاتی از کتاب شاهنامه حکیم فردوسی توسی ....
ترور یکی از دوستداران فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی
حاجی اسلامالدین شیر پادشاه رئیس شورای کوهدامن حزب جنبش ملی اسلامی افغانستان و یکی از دوستداران فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی در شمال شهر کابل، دهکده دکو، باریک راهء کوهسار، کوهدامن زمین مورد سوء قصد قرار گرفته و به شهادت رسید.
که روح شان شاد و نام شان جاوید باد!
حاجی آرین پور از جملهء دوستان نزدیک الحاج شیرپادشاه سروری می گوید: ((حاجی اسلامالدین سروری مشهور به شیر پادشاه یا رئیس شیر، یک انسان آگاه، عیار و شایستهء بود. با ایشان بارها درباره شخصیت های مهم تاریخ و اندیشه همچون گئورگ ویلهلم فریدریش هگل، ارنستو چه گِوارا، کارل مارکس و مائو زِدونگ و خیلی های دیگر صحبت می کردیم ولی بیشتر از همه حکیم ارد بزرگ را دوست داشت و حکیم فردوسی و مولانا را... همیشه که من می دیدم شان در دهلیز و یا راه پله های خانه شان که ۵ طبقه دارد و یا در بین باغ بزرگ و تاکستان های انگورشان (در شمال کابل)... در حین حرکت، ابیاتی از کتاب شاهنامه حکیم فردوسی توسی ....
و یا ابیاتی از مثنوی مولانا را زمزمه می کرد که من می شنیدم و همچنین یک سخن خیلی مهم و پر معنی از فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ را نیز به تکرار یا طور مکرر زمزمه می کرد که : ( وا ی بر آن مردمی که قهرمان شان بزدل است.) و در اصل این سخن حکیم ارد بزرگ چنین بوده: «چه بیچاره اند مردمی که ، قهرمانشان بزدل است.» ولی شیر پادشاه چنان می گفت و آخرین سخن اینکه : براستی او از جملهء آزادگان و یک مبارز واقعی منحصر بفرد عصر خودش بود که یاد و خاطره اش گرامی باد! ))
«اُرُدیست نوشت» تلاش دارد اطلاعات بیشتری درباره شهید اسلامالدین شیر پادشاه رئیس شورای کوهدامن حزب جنبش ملی اسلامی افغانستان برای خوانندگان خود تهیه کند. که به محض آماده شدن تقدیم می گردد.
#بازتاب_فلسفه_اردیسم_در_افغانستان
@OrodistNote
«اُرُدیست نوشت» تلاش دارد اطلاعات بیشتری درباره شهید اسلامالدین شیر پادشاه رئیس شورای کوهدامن حزب جنبش ملی اسلامی افغانستان برای خوانندگان خود تهیه کند. که به محض آماده شدن تقدیم می گردد.
#بازتاب_فلسفه_اردیسم_در_افغانستان
@OrodistNote
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/594
: اختصاصی کانال اُرُدیست نوشت: ((قلب کوهدامن از تپش ایستاد))
تاریخ معاصر افغانستان گواه و شاهد ترور بسیاری از شخصیت های مهم و محبوب این کشور بوده است. تروریست ها بارها دیدگان مردم این سرزمین را لبریز از اشک نموده اند.
خبر ترور دردناک شخصیت نجیب و محبوبی همچون اسلام الدین شیرپادشاه، قلب همه آزادگان را بدرد آورده است.
«اسلامالدین شیر پادشاه» رئیس شورای کوهدامن حزب جنبش ملی اسلامی افغانستان ((از دوستداران فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی و فلسفه اُرُدیسم)) را هنگامیکه که او با فرزند کوچکش بدون محافظ در بازارچه نزدیک یک پمپ بنزین حرکت می کرده است مورد سوء قصد قرار می دهند. گفته می شود تروریست ها از داخل یک ماشین به سوی او تیراندازی می کنند.
شهید شیرپادشاه تا شفاخانه بهوش بوده اما پس از آن به کما می رود ... مردم دهها هزار سی سی خون می دهند تا شیرپادشاه برخیزد اما خونریزی در ناحیه جگر مانع می شود و او فردای روز ترور در شفاخانه به شهادت می رسد و قلب هزاران هزار از دوستدارانش خون می شود و باز اشک هاست که سرازیر می شوند.
حاجی آرین پور از جمله دوستان نزدیک شهید شیرپادشاه می گوید: ((در کوهسار کوهدامن دیگر انسان مثل «حاجی شیر پادشاه» نیاید حتی از کابل تا کوه سپبد و قله شمشاد و از کابل تا آمودریا و پامیر هم دیگر فکر نکنم که انسان به مثل او پیدا شود.))
https://cdn1.radikalno.ru/uploads/2021/2/18/712a4e48b2460cfebffbdd1e227e88ac-full.jpg
#بازتاب_فلسفه_اردیسم_در_افغانستان
@OrodistNote
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/554
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/878
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/949
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/1026
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/1398
: پس از انتشار خبر ترور شهید «اسلامالدین شیر پادشاه» رئیس شورای کوهدامن حزب جنبش ملی اسلامی افغانستان و از دوستداران فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی و فلسفه اُرُدیسم در «سایت انجمن اُرُدیست نوشت» ، کاربران مطالبی در این مورد نوشته اند که امروز در اردیست نوشت نقل قول می شود:
عسل وحیدی می نویسد:
بگذار تا بگرییم چون ابر در بهاران
کز سنگ ناله خیزد روز وداع یاران
بهروز ستاری می نویسد:
چرا یاران فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ و ما اُرُدیست ها در افغانستان یک به یک شهید می شوند
مردان نیک و بلندآوازه ای همچون احمدشاه مسعود ، مارشال محمد قسیم فهیم و... و اینک بزرگمردی همچون (((اسلامالدین شیر پادشاه)))
خواندن این خبر جگر ما را هم سوزاند
باید از این بزرگان بسیار نوشت و گفت که هر یک چراغ راه نسل های آینده هستند.
سعیده خردمند می نویسد:
تروریست ها تنها بر جگر شهید عزیز اسلام الدین شیر پادشاه شلیک نکردند آنها جگر همه اُرُدیست های جهان را نشانه رفتند به آن ناکسان باید گفت مردی بی سلاح را ترور کردید و فکر کردید که شجاع هستید ای نامردمان شما قلب انسانیت را از تپش انداختید ... امید داریم که عذابی هولناک در انتظار شما باشد.
شهید عزیز، قسم به روح پاکت، راحت ادامه خواهد داشت...
زنده باد عشق به گیتی، انسانیت و آزادی
زنده باد فلسفه اُرُدیسم و همه اُردیست های جهان
پریسا لشکری می نویسد:
سعیده جان تروریست ها از همه ترسو تر هستند به قول فیلسوف محبوبمان حکیم اُرُد بزرگ:
(آدمیان خونریز، از همه ترسوتر هستند. )
ترور شجاعت نمی خواهد، ترور قلبی سیاه می طلبد که به یک انسان بی گناه رحم نمی کند و در برابر چشمان فرزندش او را به گلوله می بندند
بهنام خلیلی می نویسد:
درود بر همه دوستان
ابتدا لازم می دانم به خانواده آن شهید عزیز ، مرد اندیشه و سیاست «رییس شیر پادشاه» و همه مردم کوهدامن و حزب ملی اسلامی کشور افغانستان و همه اُرُدیست های جهان تسلیت عرض کنم.
هر روز جهان چنین انسانهای آگاه و والایی را به خود نمی بیند یک چنین بزرگانی نادر هستند، باید قدرشان را دانست و به روح بلندشان درود فرستاد.
شوربختانه کشور افغانستان این روزها بسیار نا امن شده است بسیاری از خبرنگاران و مجریان تلویزیون و فعالان اجتماعی ترور شده اند. و دایره ترور هر روز گسترده تر می شود و در این بین معلوم نیست آنهایی که در ارگ افغانستان نشسته اند به چه می اندیشند؟ و می خواهند چه کنند؟!.
وظیفه همه اُرُدیست ها و دوستداران شهید شیرپادشاه است که از او و خصلت های نیک او یاد کنند. باید تروریست ها بفهمند اگر یک چنین جنایتی را مرتکب می شوند از پس او هزار شیرپادشاه بر می خیزد و دودمان تروریست ها را بر باد می دهد. پس باید آگاهی داد. آگاهی بسیار مهم است به قول فیلسوف بزرگمان ، آگاهی تنها راه رسیدن به آزادی است.
مهین صابری می نویسد:
سلام به همه سروران گرامیم
من از استاد گرامی آرین پور الفارسی درخواست کردم که از طرف همه ما اُرُدیست ها پیام تسلیتی خدمت خانواده آن شهید بسیار گرامی الحاج اسلام الدین شیرپادشاه تقدیم کنند. شخصا به برادر ایشان جناب آقای الحاج ضیاء کوهدامنی و فرزند آن شهید الحاج امید سروری تسلیت گفته ام. اما از استاد آرین پور الفارسی که شخصیت بسیار محترمی هستند خواهش کردم شخصا پیام تسلیت ما را ابلاغ نمایند امیدوارم این مراسم زودتر انجام شود و ما تصاویر آن را ببینیم.
من با نظراتی که فرمودید موافقم . هر کدام از شما گرامیان در این مورد مطلبی داشتید ؛ آن را بفرمایید تا در کانال تلگرام اُردیست نوشت منتشر شود.
#بازتاب_فلسفه_اردیسم_در_افغانستان
#نظرات_گوناگون_اردیستها
https://i.servimg.com/u/f36/20/30/54/65/orodis12.jpg
سرچشمه این نوشته:
https://iran.forumegypt.net/t1799-topic
@OrodistNote
عسل وحیدی می نویسد:
بگذار تا بگرییم چون ابر در بهاران
کز سنگ ناله خیزد روز وداع یاران
بهروز ستاری می نویسد:
چرا یاران فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ و ما اُرُدیست ها در افغانستان یک به یک شهید می شوند
مردان نیک و بلندآوازه ای همچون احمدشاه مسعود ، مارشال محمد قسیم فهیم و... و اینک بزرگمردی همچون (((اسلامالدین شیر پادشاه)))
خواندن این خبر جگر ما را هم سوزاند
باید از این بزرگان بسیار نوشت و گفت که هر یک چراغ راه نسل های آینده هستند.
سعیده خردمند می نویسد:
تروریست ها تنها بر جگر شهید عزیز اسلام الدین شیر پادشاه شلیک نکردند آنها جگر همه اُرُدیست های جهان را نشانه رفتند به آن ناکسان باید گفت مردی بی سلاح را ترور کردید و فکر کردید که شجاع هستید ای نامردمان شما قلب انسانیت را از تپش انداختید ... امید داریم که عذابی هولناک در انتظار شما باشد.
شهید عزیز، قسم به روح پاکت، راحت ادامه خواهد داشت...
زنده باد عشق به گیتی، انسانیت و آزادی
زنده باد فلسفه اُرُدیسم و همه اُردیست های جهان
پریسا لشکری می نویسد:
سعیده جان تروریست ها از همه ترسو تر هستند به قول فیلسوف محبوبمان حکیم اُرُد بزرگ:
(آدمیان خونریز، از همه ترسوتر هستند. )
ترور شجاعت نمی خواهد، ترور قلبی سیاه می طلبد که به یک انسان بی گناه رحم نمی کند و در برابر چشمان فرزندش او را به گلوله می بندند
بهنام خلیلی می نویسد:
درود بر همه دوستان
ابتدا لازم می دانم به خانواده آن شهید عزیز ، مرد اندیشه و سیاست «رییس شیر پادشاه» و همه مردم کوهدامن و حزب ملی اسلامی کشور افغانستان و همه اُرُدیست های جهان تسلیت عرض کنم.
هر روز جهان چنین انسانهای آگاه و والایی را به خود نمی بیند یک چنین بزرگانی نادر هستند، باید قدرشان را دانست و به روح بلندشان درود فرستاد.
شوربختانه کشور افغانستان این روزها بسیار نا امن شده است بسیاری از خبرنگاران و مجریان تلویزیون و فعالان اجتماعی ترور شده اند. و دایره ترور هر روز گسترده تر می شود و در این بین معلوم نیست آنهایی که در ارگ افغانستان نشسته اند به چه می اندیشند؟ و می خواهند چه کنند؟!.
وظیفه همه اُرُدیست ها و دوستداران شهید شیرپادشاه است که از او و خصلت های نیک او یاد کنند. باید تروریست ها بفهمند اگر یک چنین جنایتی را مرتکب می شوند از پس او هزار شیرپادشاه بر می خیزد و دودمان تروریست ها را بر باد می دهد. پس باید آگاهی داد. آگاهی بسیار مهم است به قول فیلسوف بزرگمان ، آگاهی تنها راه رسیدن به آزادی است.
مهین صابری می نویسد:
سلام به همه سروران گرامیم
من از استاد گرامی آرین پور الفارسی درخواست کردم که از طرف همه ما اُرُدیست ها پیام تسلیتی خدمت خانواده آن شهید بسیار گرامی الحاج اسلام الدین شیرپادشاه تقدیم کنند. شخصا به برادر ایشان جناب آقای الحاج ضیاء کوهدامنی و فرزند آن شهید الحاج امید سروری تسلیت گفته ام. اما از استاد آرین پور الفارسی که شخصیت بسیار محترمی هستند خواهش کردم شخصا پیام تسلیت ما را ابلاغ نمایند امیدوارم این مراسم زودتر انجام شود و ما تصاویر آن را ببینیم.
من با نظراتی که فرمودید موافقم . هر کدام از شما گرامیان در این مورد مطلبی داشتید ؛ آن را بفرمایید تا در کانال تلگرام اُردیست نوشت منتشر شود.
#بازتاب_فلسفه_اردیسم_در_افغانستان
#نظرات_گوناگون_اردیستها
https://i.servimg.com/u/f36/20/30/54/65/orodis12.jpg
سرچشمه این نوشته:
https://iran.forumegypt.net/t1799-topic
@OrodistNote
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/755
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
https://t.me/orodistnote/744
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
: خانم ثنا حبیبی (روشنفکر و دانشجوی نخبه دانشگاه پروان افغانستان) تفسیری فوق العاده زیبا بر این سخن استاد فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی دارند ((به یاد بیاوریم که انسانیم و انسانیت، مهمترین چیزی است که از ما انتظار می رود.))
خانم ثنا حبیبی می نویسد: (متسفانه که امروز دراین دنیای کنونی که ما زیست مینمایم انسان بودن و انسانیت را فراموش کردن مردم این قرن ای کاش همان قدر که تکنالوژی پیشرفت کرده در دنیای کنونی یک ذره فکر و ذهنیت انسانها هم پیشرفت میکرد اما متسفانه ما مردم انسان بودن خود را فراموش کردیم ، اگر ما همیشه بیاد داشته باشیم و بیاد بیاریم که انسانیم همیشه خداگونه زندگی میکنم دنیا را برای خود انسان های اطراف خود گلستان میسازیم اما بدبختانه که همه فراموش کردیم که انسان هستیم.
فیسبوک خانم ثنا حبیبی:
https://facebook.com/sana.habibi.7355
#تفسیر_جملات_فیلسوف_بزرگ
#بازتاب_فلسفه_اردیسم_در_افغانستان
@OrodistNote
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
: آقای عبدالهادی رحیمی (فعال اجتماعی و اندیشمند کشور افغانستان و مدیر عمومی تطبیق قانون؛ اداره مستوفیت ولایت بغلان) در مورد 3 ستون فلسفه اُرُدیسم (عشق به گیتی، عشق به انسانیت و عشق به آزادی) و اینکه اگر مردم یک سرزمین عاشق جهانی که در آن زندگی می کنند، عاشق انسانیت و عاشق آزادی باشند، این جامعه چگونه اجتماعی خواهد شد؟ می گوید:
من به یک زندگی آرام، آزاد و بی هیچ دغ دغه ی عادت کرده بودم، همسایه های نیک و پاک سرشتی داشتیم از هر قوم و ولایات مختلف بودند روز ها با هم بازی میکردیم به پارک ها و باغ های نزدیک محل ما میرفتیم. صادقانه اعتراف کنم هیچ گاهی در ذهنم خطور نمیکرد که دین، مذهب، قوم و نژاد دوستان من چیست. چون نهایتا با هم خوش بود و از بودن در کنار هم لذت میبوردیم، اما زمانی که راهی مکتب و پوهنتون شدم برای ما تفکیک انسان ها را آموختند و برای ما آموختن تا تفکیک در انسانیت داشته باشیم. هر کی از قوم و دین ما بود اولویت بدهیم. و به همین گونه اگر ضربه های شدید و محکم بر ذهنیت پاک و صاف ما وارد شد روز های بود که کسی از دین قوم و یا مذهب ما نمی بود برایش حتی سلام که اولین تصویر ادب است نمیدادیم. بعد از بدترین اموزش تعصب فهمیدم که این تفکیک های انسانی دوستان ، آشنایی زیاد را از من گرفت اخلاق شخصیت ادب و افتخارات مرا محدود کرد. و همین محدودیت ها سبب شد تا به مطالعه مطالب دانشمندان جهان رو آوردم.
و اولین چیزی را که آموختم انسانیت بود این واژه بدون در نظر داشت هیچ نوع ویژه گی بود تنها به انسان بود فکر شده بود.
دیده گاه انسانی دانشمندان بالایم تاثیر کرد. و از همان رو تا اکنون انسان ها ره بی هیچ مرزی می شناسم و برای حقوق شان مبارزه میکنم و می نویسم.
اگر ما عاشق انسانیت و عاشق آزادی باشیم، شاهد اجتماع بدون فقر، بدون جنگ ،مساوات ،برابری بدون تبعیض انکشاف متوازن احترام متقابل و یک دنیایی گل و گلزار خواهیم داشت.
از این بابت هراز گاهی برای ترویج این فرهنگ از قلب تلاش میکنم تا حد توان برای همه بیاموزانم که انسانیت آزادی است و هیچ مرزی را نمی شناسد. به قول حکیم ارد بزرگ
به یاد بیاوریم که انسانیم و انسانیت ، مهمترین چیزی است که از ما انتظار می رود.
#مقالات_پیرامون_فلسفه_اردیسم
#بازتاب_فلسفه_اردیسم_در_افغانستان
https://pixs.ru/images/2021/02/14/af_01.jpg
https://t.me/The_Basics_of_Orodism
@OrodistNote
من به یک زندگی آرام، آزاد و بی هیچ دغ دغه ی عادت کرده بودم، همسایه های نیک و پاک سرشتی داشتیم از هر قوم و ولایات مختلف بودند روز ها با هم بازی میکردیم به پارک ها و باغ های نزدیک محل ما میرفتیم. صادقانه اعتراف کنم هیچ گاهی در ذهنم خطور نمیکرد که دین، مذهب، قوم و نژاد دوستان من چیست. چون نهایتا با هم خوش بود و از بودن در کنار هم لذت میبوردیم، اما زمانی که راهی مکتب و پوهنتون شدم برای ما تفکیک انسان ها را آموختند و برای ما آموختن تا تفکیک در انسانیت داشته باشیم. هر کی از قوم و دین ما بود اولویت بدهیم. و به همین گونه اگر ضربه های شدید و محکم بر ذهنیت پاک و صاف ما وارد شد روز های بود که کسی از دین قوم و یا مذهب ما نمی بود برایش حتی سلام که اولین تصویر ادب است نمیدادیم. بعد از بدترین اموزش تعصب فهمیدم که این تفکیک های انسانی دوستان ، آشنایی زیاد را از من گرفت اخلاق شخصیت ادب و افتخارات مرا محدود کرد. و همین محدودیت ها سبب شد تا به مطالعه مطالب دانشمندان جهان رو آوردم.
و اولین چیزی را که آموختم انسانیت بود این واژه بدون در نظر داشت هیچ نوع ویژه گی بود تنها به انسان بود فکر شده بود.
دیده گاه انسانی دانشمندان بالایم تاثیر کرد. و از همان رو تا اکنون انسان ها ره بی هیچ مرزی می شناسم و برای حقوق شان مبارزه میکنم و می نویسم.
اگر ما عاشق انسانیت و عاشق آزادی باشیم، شاهد اجتماع بدون فقر، بدون جنگ ،مساوات ،برابری بدون تبعیض انکشاف متوازن احترام متقابل و یک دنیایی گل و گلزار خواهیم داشت.
از این بابت هراز گاهی برای ترویج این فرهنگ از قلب تلاش میکنم تا حد توان برای همه بیاموزانم که انسانیت آزادی است و هیچ مرزی را نمی شناسد. به قول حکیم ارد بزرگ
به یاد بیاوریم که انسانیم و انسانیت ، مهمترین چیزی است که از ما انتظار می رود.
#مقالات_پیرامون_فلسفه_اردیسم
#بازتاب_فلسفه_اردیسم_در_افغانستان
https://pixs.ru/images/2021/02/14/af_01.jpg
https://t.me/The_Basics_of_Orodism
@OrodistNote
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
متن اصلی خبر بالا را در آدرس زیر ببینید:
: مهدی محمدی (روشنفکر و فعال اجتماعی کشور افغانستان) در مورد 3 ستون فلسفه اُرُدیسم (عشق به گیتی، عشق به انسانیت و عشق به آزادی) و اینکه اگر مردم یک سرزمین عاشق جهانی که در آن زندگی می کنند، عاشق انسانیت و عاشق آزادی باشند، این جامعه چگونه اجتماعی خواهد شد؟ می گوید:
https://i.imgur.com/HBk8mfS.jpg
اگر نظر به سوال شما به حکیم اُرُد بزرگ، مردم یک سرزمین عاشق جهانی که در آن زندگی میکنند عاشق انسانیت و عاشق آزادی باشند و آن را در عمل اگر به کار گیرند، می توان گفت که یک جامعه عاری از ظلم و ستم خواهیم داشت، با وجود اینکه اگر بخواهیم نظر به فلسفه اُرُدیسم عمل کنیم، دیگر جامعه خون آلود و ترور شخصیت های روشن فکر و همچنین ترور های هدفمند رهبران نخواهیم داشت و در یک زندگی پر از آرامش و زیر پرچم وحدت و اخوت اسلامی خواهیم بود. آنوقت هیچ ابرقدرت نمی تواند داخل این وحدت شود.
می توان گفت که اگر به نظر فلسفه اُرُدیسم عمل شود هیچ غریب و بیچاره ای تنها نخواهد بود و هیچ کشتار مسلمانان نخواهد بود.
با وجود اینکه در شرایط فعلی افغانستان تعصب و قوم گرایی زیاد وجود دارد، اگر این تعصبات و قوم، نژاد، قبیله و طایفه از بین برود، شاهد یک جامعه مترقی و صلح آمیز دوستانه و صمیمیت خواهیم بود.
مشکل اینجاست که افغانستان همیشه بازیچه کشور های غربی شده است و همینطور سیاسیون ما همیشه کوشش بر این دارند که منفعت شخصی خودشان را بگیرند، وای بحال این مردم بیچاره.
اگر به گفته های حکیم اُرُد بزرگ خراسانی عمل کنیم درین صورت هیچ یتیمی بی پناه و هیچ بی بضاعتی گرسنه و فقیر نمی ماند. در شرایط امروزی در ولایت بامیان که من زندگی می کنم و همچنان یک تعداد استان یا ولایت های کمی که از جمله دایکندی، نیمروز، کابل از جوانان همیشه در امور تحصیلی به درجه اعلی میرسند ولی از ولایات دیگر از نگاه تحصیلی هیچ اند. وقتی آنها به درجه کامیابی نرسیدند آنوقت سیاسیون و ارگ نشینان ما وحدت و اخوت اسلامی، انسانیت و وطن پرستی را زیر پاها له میکند و سهمیه بندی کانکور میکند که از هر قوم باید تعدادی باید کامیاب شود درصورتیکه هر شخص شایستگی دارد باید کامیاب شود ولی نمی شود، چرا ؟ دلیل اش تعصب، قوم گرایی، نژادی است، اگر اینها از بین برود به نظر من که یک جامعه مترقی و عاری از بدبختی، کشتار، انتحاری، جنگ، عقب ماندگی، قوم پرستی، فساد اداری، ترور، راهزنی، جنایت شهری و دزدی خواهیم داشت و جامعه که واقعاً انسانیت در آن باشد جامعه مترقی رو به پیشرفت و توسعه یافته و جامعه که بدون هیچ کمک خارجی بتواند سر پای خود ایستاد شود.
https://t.me/The_Basics_of_Orodism
#مقالات_پیرامون_فلسفه_اردیسم
#بازتاب_فلسفه_اردیسم_در_افغانستان
@OrodistNote
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور هندوستان The philosophy of Orodism in India
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور پاکستان The philosophy of Orodism in Pakistan
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور آمریکا The philosophy of Orodism in United States of America (USA)
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور ازبکستان The philosophy of Orodism in Uzbekistan
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور تاجیکستان The philosophy of Orodism in United States of Tajikistan
فلسفه اردیسم, فیلسوف حکیم ارد بزرگ خراسانی , orod bozorg , بزرگترین فیلسوف معاصر جها
ن , حکیم ارد بزرگ کیست, ارد بزرگ کیست, orod the great , mojtaba shoraka , orod mojtaba shoraka , orod bozorg , great orod , ارد بزرگ فلسفه , hakim orod bozorg , orodist , orodism , hekmat orodism , bozorgtarin filsof jahan , The Philosopher Hakim Orod Bozorg Khorasani , filsof khorasani , فیلسوف خراسانی , بزرگترین فیلسوف جهان , طرفداران فیلسوف حکیم ارد بزرگ خراسانی , دوستداران حکیم ارد بزرگ طرفداران حکیم ارد بزرگ در کشور پاکستان , بی نظیر بوتو , بینظیر بوتو, بینظیربوتو, اردیسم چیست؟, اردیست کیست؟
اين مطلب آخرين بار توسط ORODIST در الثلاثاء يونيو 01, 2021 11:29 pm ، و در مجموع 1 بار ويرايش شده است.
رد: بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
: ((حوزه های رشد فلسفه اردیسم در جوامع بشری))
جناب آقای حفیظ الله مطهری (تحلیل گر مسایل اجتماعی و سیاسی افغانستان ساکن ترکیه) شاهد ((رشد روزافزون گرایش جوانان هندوستان به فلسفه اُرُدیسم)) هستیم. به نظر شما چه دلایلی باعث جذب جوانان شبه قاره هند ( کشورهای هند، پاکستان، بنگلادش، نپال، بوتان، مالدیو، سریلانکا و میانمار) به فلسفه اُرُدیسم شده است؟
فلسفه اردیسم برای نجات جامعه انسانی و طبیعت است و مقتضی یک مکان و زمان خاص نیست که نتواند از مرز عبور کند، هندوستان یک کشور کهن است که از دیر زمان با فرهنگ افغانستان و ایران ارتباط داشته است و هند شبیه یک بستری دریا می ماند که همواره شاهد پیدایش ، و تکامل تمدن ها بوده است و این بار ممکن است شاهد یک تحول چشمگیر و بزرگ در شبه قاره کهن هند باشیم که تعداد جوانان متفکر هند مجذوب سخنان ارد بزرگ هستند البته این نیاز به زمان دارد تا به حد تکامل برسد.
دلایل زیاد است که جوانان شبه قاره هند به فلسفه اردیسم رو می آورند ولی مهم آن همجوار بودن با حوزه اردیسم میباشد و دیگر جملات زیبا ارد بزرگ به زبان های مختلف برگردان شده است که باعث شده آن ها مطالعه کنند و بیشتر به فلسفه رو بیاورند زیرا کسی نیست که فلسفه اردیسم را انکار کند و دوست نداشته باشد مگر آنکه در وجودش انسانیت و آدمیت نباشد. و مردم شبه قاره هند مردمان هستند که دارای فرهنگ و سنت مختلف که عقاید در آنجا آزاد و قابل احترام است به همین لحاظ فلسفه اردیسم در بستر هند بیشتر رشد میکند.
: ما قبلا شاهد جذب مهاجران در کشورهای مختلف به فلسفه اُرُدیسم بوده ایم بویژه در کانادا ، آمریکا ، کشورهای حوزه اسکاندیناوی ... در افغانستان اقوام ازبک و هزاره و تا حدود زیادی تاجیک به فلسفه اُرُدیسم گرایش پیدا کرده اند، در ترکیه ، عراق و سوریه هم کردها جذب فلسفه اُرُدیسم شده اند. به نظر شما این موضوع چه حکایتی در پس خود دارد؟
آیا فلسفه اُرُدیسم پناه اقلیت های تحت فشار و آزار و اذیت اکثریت هستند؟
چنانچه فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی در کتاب سرخ می گویند: «دیدگاه اکثریت هرگز نمی تواند حق اقلیت را نادیده و یا کتمان کند. اکثریت باید فضای آرامش و رشد را در اختیار اقلیت قرار دهد.»
و نکته آخر این که شعارهای فلسفه اردیسم همجون «عشق به جهان ، انسانیت و آزادی» تا چه اندازه به رشد فلسفه اردیسم در میان این توده ها کمک کرده است؟
فلسفه اردیسم همان طور که قبلن یاد کردم مختص ایران زمین نیست بل پیام دارد برای عموم انسان های روی زمین بدین اساس مردمان دنیا با اولین برخورد شان به فلسفه اردیسم مجذوب آن میشوند زیرا تعداد زیاد مردم دنیا مردمان نیک سرشت هستند میخواهند قلبا به جامعه انسانی و طبیعت خدمت کنند و ارد بزرگ یک پرچم دار و بانی انسانیت در میان طرفداران اردیسم است.
فلسفه اردیسم پناه گاه همه انسان ها و طبیعت است ولی از آنجایی که گروه های اقلیت همواره مورد ظلم و ستم قرار می گیرند و از نگاه روحی و جسمی صدمه میبینند بیشتر نیازمند مرهم و یک انگیزه هستند تا بسیج و متحد شوند و آزادانه زندگی کنند و چون ارد بزرگ پرچم دار انسانیت و آزادی است اقلیت ها زودتر و بیشتر جذب فلسفه اردیسم میشوند تا مفکوره ایشان را سر لوحه زندگی شان قرار دهند و از ارد بزرگ درس و پند بگیرند برای یک زندگی که در آن انسانیت مهم باشد نه اقلیت و اکثریت و نه تعصبات قومی و مذهبی همه ما انسان هستیم باید هم دیگر را احترام کنیم.
شعار و پیام فلسفه اردیسم (عشق به جهان ، انسانیت و آزادی ) به رشد فلسفه مذکور کمک شایان کرده است که هیچ مذهب و مکتبی نیست که رد گوی آن باشد همه دوست دار چنین فرهنگی هستند که جامه عمل بپوشد تا جهان و مردم آن در یک سمت روان گردد
به امید روزی که فلسفه اردیسم را جهان درک کند و همه سران دنیا برای نجات زمین و ساکنان آن متحد شوند و این جنگ و تجاوز دیگر خاتمه یابد دیگر مرزی نباشد که ما را از هم دیگر جدا کند و بنام کشور قوم و مذهب دور بمانیم
دوستان من تا میتوانید فلسفه اردیسم را ترویج کنید و به زبان های که تسلط دارید برگردان کنید تا جهان از آن خبر شود و نگذاریم دیگر بالای ما ظلم صورت بگیرد.
#مقالات_پیرامون_فلسفه_اردیسم
جناب آقای حفیظ الله مطهری (تحلیل گر مسایل اجتماعی و سیاسی افغانستان ساکن ترکیه) شاهد ((رشد روزافزون گرایش جوانان هندوستان به فلسفه اُرُدیسم)) هستیم. به نظر شما چه دلایلی باعث جذب جوانان شبه قاره هند ( کشورهای هند، پاکستان، بنگلادش، نپال، بوتان، مالدیو، سریلانکا و میانمار) به فلسفه اُرُدیسم شده است؟
فلسفه اردیسم برای نجات جامعه انسانی و طبیعت است و مقتضی یک مکان و زمان خاص نیست که نتواند از مرز عبور کند، هندوستان یک کشور کهن است که از دیر زمان با فرهنگ افغانستان و ایران ارتباط داشته است و هند شبیه یک بستری دریا می ماند که همواره شاهد پیدایش ، و تکامل تمدن ها بوده است و این بار ممکن است شاهد یک تحول چشمگیر و بزرگ در شبه قاره کهن هند باشیم که تعداد جوانان متفکر هند مجذوب سخنان ارد بزرگ هستند البته این نیاز به زمان دارد تا به حد تکامل برسد.
دلایل زیاد است که جوانان شبه قاره هند به فلسفه اردیسم رو می آورند ولی مهم آن همجوار بودن با حوزه اردیسم میباشد و دیگر جملات زیبا ارد بزرگ به زبان های مختلف برگردان شده است که باعث شده آن ها مطالعه کنند و بیشتر به فلسفه رو بیاورند زیرا کسی نیست که فلسفه اردیسم را انکار کند و دوست نداشته باشد مگر آنکه در وجودش انسانیت و آدمیت نباشد. و مردم شبه قاره هند مردمان هستند که دارای فرهنگ و سنت مختلف که عقاید در آنجا آزاد و قابل احترام است به همین لحاظ فلسفه اردیسم در بستر هند بیشتر رشد میکند.
: ما قبلا شاهد جذب مهاجران در کشورهای مختلف به فلسفه اُرُدیسم بوده ایم بویژه در کانادا ، آمریکا ، کشورهای حوزه اسکاندیناوی ... در افغانستان اقوام ازبک و هزاره و تا حدود زیادی تاجیک به فلسفه اُرُدیسم گرایش پیدا کرده اند، در ترکیه ، عراق و سوریه هم کردها جذب فلسفه اُرُدیسم شده اند. به نظر شما این موضوع چه حکایتی در پس خود دارد؟
آیا فلسفه اُرُدیسم پناه اقلیت های تحت فشار و آزار و اذیت اکثریت هستند؟
چنانچه فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی در کتاب سرخ می گویند: «دیدگاه اکثریت هرگز نمی تواند حق اقلیت را نادیده و یا کتمان کند. اکثریت باید فضای آرامش و رشد را در اختیار اقلیت قرار دهد.»
و نکته آخر این که شعارهای فلسفه اردیسم همجون «عشق به جهان ، انسانیت و آزادی» تا چه اندازه به رشد فلسفه اردیسم در میان این توده ها کمک کرده است؟
فلسفه اردیسم همان طور که قبلن یاد کردم مختص ایران زمین نیست بل پیام دارد برای عموم انسان های روی زمین بدین اساس مردمان دنیا با اولین برخورد شان به فلسفه اردیسم مجذوب آن میشوند زیرا تعداد زیاد مردم دنیا مردمان نیک سرشت هستند میخواهند قلبا به جامعه انسانی و طبیعت خدمت کنند و ارد بزرگ یک پرچم دار و بانی انسانیت در میان طرفداران اردیسم است.
فلسفه اردیسم پناه گاه همه انسان ها و طبیعت است ولی از آنجایی که گروه های اقلیت همواره مورد ظلم و ستم قرار می گیرند و از نگاه روحی و جسمی صدمه میبینند بیشتر نیازمند مرهم و یک انگیزه هستند تا بسیج و متحد شوند و آزادانه زندگی کنند و چون ارد بزرگ پرچم دار انسانیت و آزادی است اقلیت ها زودتر و بیشتر جذب فلسفه اردیسم میشوند تا مفکوره ایشان را سر لوحه زندگی شان قرار دهند و از ارد بزرگ درس و پند بگیرند برای یک زندگی که در آن انسانیت مهم باشد نه اقلیت و اکثریت و نه تعصبات قومی و مذهبی همه ما انسان هستیم باید هم دیگر را احترام کنیم.
شعار و پیام فلسفه اردیسم (عشق به جهان ، انسانیت و آزادی ) به رشد فلسفه مذکور کمک شایان کرده است که هیچ مذهب و مکتبی نیست که رد گوی آن باشد همه دوست دار چنین فرهنگی هستند که جامه عمل بپوشد تا جهان و مردم آن در یک سمت روان گردد
به امید روزی که فلسفه اردیسم را جهان درک کند و همه سران دنیا برای نجات زمین و ساکنان آن متحد شوند و این جنگ و تجاوز دیگر خاتمه یابد دیگر مرزی نباشد که ما را از هم دیگر جدا کند و بنام کشور قوم و مذهب دور بمانیم
دوستان من تا میتوانید فلسفه اردیسم را ترویج کنید و به زبان های که تسلط دارید برگردان کنید تا جهان از آن خبر شود و نگذاریم دیگر بالای ما ظلم صورت بگیرد.
#مقالات_پیرامون_فلسفه_اردیسم
ژاله گلستان (ORODIST)- آموزگار انجمن
- تعداد پستها : 1001
امتیاز : 167703
تعداد تشکرهای انجام شده از این کاربر : 167
Join date : 2009-12-20
Age : 39
آدرس پستي : تهران / پاسداران / سه راه ضرابخانه
رد: بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
: ((افق پیش روی اُرُدیست ها در آستانه سال 1400 خورشیدی))
هر جریان زنده اجتماعی در آستانه هر سال نو، کوشش می کند پاسخی به این پرسش دهد که:: افق رشد ما تا پایان سال پیش رو تا کجا و به چه میزان خواهد بود؟
جناب آقای حفیظ الله مطهری (تحلیل گر مسایل اجتماعی و سیاسی افغانستان ساکن ترکیه) حال از شما این پرسش را دارم که آیا فلسفه اُرُدیسم با گفتمان ((گسترش عشق و مهر به گیتی، انسانیت و آزادی)) تا چه میزان می تواند به صلح جهانی و نزدیکی جوامع و فرهنگ های گوناگون کمک نماید ؟
در گام نخست سال جدید خورشیدی را برای همه دوستانم خصوصن اعضای خانواده اردیست ها تبریک عرض میدارم.
انسان یک موجود متعقل و متمدن است که همیش در تفکر برای امروز و آینده بوده و است و همواره میزان رشدش را سنجش میکند و می سنجد که در یک روز هفته ماه و سال چقدر رشد خواهد کرد.
گسترش فرهنگ اردیسم به صلح جامعه جهانی کمک بسزایی میکند، ولی میزان آن بسته گی به درک و فهم ما از این فرهنگ دارد ما هرقدر به فرهنگ اردیسم پی ببریم و عشق به گیتی و طبعیت داشته باشیم همان قدر در رشد و و آبادی جهان سعی میکنیم.
مبدا و کلیات فلسفه اردیسم نجات کره زمین و ساکنان آن میباشد این یک پیام واضح و روشن است برای نجات جامعه انسانی از تمام ویرانی که وجود دارد.
در جهان امروز یک قانون حکم میدهد آنکس که قدرت و ثروت داشت هر کاری که بخواهد می تواند انجام دهد فرقی ندارد که چقدر زیان آور باشد برای طبیعت و انسان فقط ارباب ها و مقتدران دیگر راضی باشد ولی اگر هوا و محیط زیست آلوده کند و ممالک جهان سوم آسیب دید هیچ ایرادی ندارد چون باید یک تعداد قربانی شود تا قدرت مندان در چوکی قدرت راحت باشند، چنین انسان ها و چنین اشخاص مقتدر ضرر رسان های اصلی زمین و دشمن اصلی اردیسم است.
ما اگر بر محور فلسفه اردیسم حرکت کنیم و عشق به گیتی و طبعیت را گسترش دهیم و باعث رشد فرهنگ اردیسم شویم باور داشته باشید که دیگر تبعیض نژادی ، مرزی .. کم کم رو به زوال خواهد گرایید و دیگر یک اندیشه ماندگار میشود تفکر انسانیت که فعلن پیروانی کمی دارد.
اما سوال اینجاست که همه فلسفه اردیسم را خواهند پذیرفت یا خیر؟
چه کسی از فلسفه اردیسم سود میبرد؟
چه گروهی در گسترش فلسفه اردیسم دشمنی می ورزند؟
ما چرا فلسفه اردیسم را گسترش دهیم چی نیاز به فلسفه اردیسم؟
این سوال های عمومی است که در ذهن هر متفکری خطور میکند.
باور داشته باشید که هرگز همه فلسفه اردیسم را نمی خواهند ولی این بدان معنا نیست که ما فلسفه اردیسم را گسترش ندهیم بلکه برای فرهنگ اردیسم که در واقع نجات ما انسان ها و زمین که هزاران سال برای بشر بوده است سخت تلاش کنیم اول از خود شروع کنیم بعد فامیل و دوستان و جامعه و شهر... تا هر شخص به مقدار توان اش خدمتی در جهان کرده باشد غیر آن آمدن ما در جهان چی فایده ی خواهد داشت؟
فلسفه اردیسم برای عاشقان جامعه انسانی و زمین است پس تنها کسانی سود و فایده میکند که عاشق و دوست دار چنین فرهنگی باشد.
ولی کسانیکه نمی خواهند فرهنگ اردیسم گسترش بیابد در واقع دشمنان اصلی زمین و ساکنان آن هستند ساده تر عرض کنم آن ها کسانی هستند که جهان را نظر به عقیده شان تقسیم کرده اند بین شان تبعیض را گسترش دادند تا از آن انسان ها سود شخصی ببرد آنها همان مقتدر و ثروتمندان هستند که جنگ راه میندازندو جهان را به کشور های اول و دوم و سوم تقسیم میکنند و از هر جهت دنبال منافع شخصی شان هستند هیچگونه رحمی ندارند همواره شبیه شیطان دو رو دارند مطمین باشین این دسته از انسان ها دشمن فرهنگ اردیسم استند.
من معتقدم که فلسفه اردیسم عامل یک پیام برای جهان است که به هم دیگر عشق ورزی کنید و هم دیگر را دوست بداریم هیچکس و هیچ نژادی برتری ندارد مگر به اساس انسانیت که دارد .
کشور های قدرت مند تظاهر به نجات جامعه انسانی و طبیعت میکنند در حالیکه خود شان عامل فساد در زمین استند و میدانند ولی مردم عام نمی دانند اینجاست که ما باید فرهنگ اردیسم گسترش یابد و مردم از فلسفه اردیسم آگاهی کامل پیدا کنند اردیسم ها باید جملات گهربار ارد بزرگ را برای هر زبان برگردان کند تا حداقل تعداد زیادی از انسان ها آگاهی پیدا کند، اینگونه فرهنگ اردیسم گسترش می یابد و دوستان زمین بیشتر میشود. پس بیاید انسانیت را گسترش دهیم تا هرکس به توان اش خدمتی کرده باشد.
هر جریان زنده اجتماعی در آستانه هر سال نو، کوشش می کند پاسخی به این پرسش دهد که:: افق رشد ما تا پایان سال پیش رو تا کجا و به چه میزان خواهد بود؟
جناب آقای حفیظ الله مطهری (تحلیل گر مسایل اجتماعی و سیاسی افغانستان ساکن ترکیه) حال از شما این پرسش را دارم که آیا فلسفه اُرُدیسم با گفتمان ((گسترش عشق و مهر به گیتی، انسانیت و آزادی)) تا چه میزان می تواند به صلح جهانی و نزدیکی جوامع و فرهنگ های گوناگون کمک نماید ؟
در گام نخست سال جدید خورشیدی را برای همه دوستانم خصوصن اعضای خانواده اردیست ها تبریک عرض میدارم.
انسان یک موجود متعقل و متمدن است که همیش در تفکر برای امروز و آینده بوده و است و همواره میزان رشدش را سنجش میکند و می سنجد که در یک روز هفته ماه و سال چقدر رشد خواهد کرد.
گسترش فرهنگ اردیسم به صلح جامعه جهانی کمک بسزایی میکند، ولی میزان آن بسته گی به درک و فهم ما از این فرهنگ دارد ما هرقدر به فرهنگ اردیسم پی ببریم و عشق به گیتی و طبعیت داشته باشیم همان قدر در رشد و و آبادی جهان سعی میکنیم.
مبدا و کلیات فلسفه اردیسم نجات کره زمین و ساکنان آن میباشد این یک پیام واضح و روشن است برای نجات جامعه انسانی از تمام ویرانی که وجود دارد.
در جهان امروز یک قانون حکم میدهد آنکس که قدرت و ثروت داشت هر کاری که بخواهد می تواند انجام دهد فرقی ندارد که چقدر زیان آور باشد برای طبیعت و انسان فقط ارباب ها و مقتدران دیگر راضی باشد ولی اگر هوا و محیط زیست آلوده کند و ممالک جهان سوم آسیب دید هیچ ایرادی ندارد چون باید یک تعداد قربانی شود تا قدرت مندان در چوکی قدرت راحت باشند، چنین انسان ها و چنین اشخاص مقتدر ضرر رسان های اصلی زمین و دشمن اصلی اردیسم است.
ما اگر بر محور فلسفه اردیسم حرکت کنیم و عشق به گیتی و طبعیت را گسترش دهیم و باعث رشد فرهنگ اردیسم شویم باور داشته باشید که دیگر تبعیض نژادی ، مرزی .. کم کم رو به زوال خواهد گرایید و دیگر یک اندیشه ماندگار میشود تفکر انسانیت که فعلن پیروانی کمی دارد.
اما سوال اینجاست که همه فلسفه اردیسم را خواهند پذیرفت یا خیر؟
چه کسی از فلسفه اردیسم سود میبرد؟
چه گروهی در گسترش فلسفه اردیسم دشمنی می ورزند؟
ما چرا فلسفه اردیسم را گسترش دهیم چی نیاز به فلسفه اردیسم؟
این سوال های عمومی است که در ذهن هر متفکری خطور میکند.
باور داشته باشید که هرگز همه فلسفه اردیسم را نمی خواهند ولی این بدان معنا نیست که ما فلسفه اردیسم را گسترش ندهیم بلکه برای فرهنگ اردیسم که در واقع نجات ما انسان ها و زمین که هزاران سال برای بشر بوده است سخت تلاش کنیم اول از خود شروع کنیم بعد فامیل و دوستان و جامعه و شهر... تا هر شخص به مقدار توان اش خدمتی در جهان کرده باشد غیر آن آمدن ما در جهان چی فایده ی خواهد داشت؟
فلسفه اردیسم برای عاشقان جامعه انسانی و زمین است پس تنها کسانی سود و فایده میکند که عاشق و دوست دار چنین فرهنگی باشد.
ولی کسانیکه نمی خواهند فرهنگ اردیسم گسترش بیابد در واقع دشمنان اصلی زمین و ساکنان آن هستند ساده تر عرض کنم آن ها کسانی هستند که جهان را نظر به عقیده شان تقسیم کرده اند بین شان تبعیض را گسترش دادند تا از آن انسان ها سود شخصی ببرد آنها همان مقتدر و ثروتمندان هستند که جنگ راه میندازندو جهان را به کشور های اول و دوم و سوم تقسیم میکنند و از هر جهت دنبال منافع شخصی شان هستند هیچگونه رحمی ندارند همواره شبیه شیطان دو رو دارند مطمین باشین این دسته از انسان ها دشمن فرهنگ اردیسم استند.
من معتقدم که فلسفه اردیسم عامل یک پیام برای جهان است که به هم دیگر عشق ورزی کنید و هم دیگر را دوست بداریم هیچکس و هیچ نژادی برتری ندارد مگر به اساس انسانیت که دارد .
کشور های قدرت مند تظاهر به نجات جامعه انسانی و طبیعت میکنند در حالیکه خود شان عامل فساد در زمین استند و میدانند ولی مردم عام نمی دانند اینجاست که ما باید فرهنگ اردیسم گسترش یابد و مردم از فلسفه اردیسم آگاهی کامل پیدا کنند اردیسم ها باید جملات گهربار ارد بزرگ را برای هر زبان برگردان کند تا حداقل تعداد زیادی از انسان ها آگاهی پیدا کند، اینگونه فرهنگ اردیسم گسترش می یابد و دوستان زمین بیشتر میشود. پس بیاید انسانیت را گسترش دهیم تا هرکس به توان اش خدمتی کرده باشد.
ژاله گلستان (ORODIST)- آموزگار انجمن
- تعداد پستها : 1001
امتیاز : 167703
تعداد تشکرهای انجام شده از این کاربر : 167
Join date : 2009-12-20
Age : 39
آدرس پستي : تهران / پاسداران / سه راه ضرابخانه
رد: بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
🟡 نظرات ارزشمند حفیظ الله مطهری (تحلیل گر مسایل اجتماعی و سیاسی افغانستان ساکن ترکیه) درباره دو سخن از استاد فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ (بنیانگذار فلسفه اُرُدیسم) از کتاب سرخ
: بزرگ زادگی، تنها از آن کسانی است که انسانیت دارند. ((فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ))
حفیظ الله مطهری :: در جهان هستی دو نوع بزرگ داریم یکی پادشا و امپراتور دوم آنکس که بر محور انسانیت و آدمیت روان باشد و اگر پادشاه انسانیت نداشته باشد هرگز مردم عام آن را بزرگ قلمداد نمی کنند ولی اگر کسی پادشاه هم نباشد انسانیت داشته باشد و با همه مهربان باشد همه آنرا به دیده بزرگ می نگرند حتی اگر فقیر هم باشد به این اساس به عقیده ارد بزرگ هرکس انسانیت و مهربانی داشته باشد او سرور و سالار همه است.
: انسانیت ستودنیست، از منش مهربان درون خویش، آزرده مباش. ((فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ))
حفیظ الله مطهری :: انسانیت ، آدمیت ، مهربانی و فردی که عامل و پخش کننده انسانیت است قابل تحسین و تمجید است، انسانیت در ذات فطری هر انسان است فرقی ندارد که در کدام آیین و نژادی است. همه ما انسان ها در قلب خود یک مهربانی داریم که اگر پرورش دهیم و از آن در روابط اجتماعی خویش استفاده کنیم دوستان ما هر روز به طور چشمگیر افزوده خواهد شد و ما نباید از کسی انتظار داشته باشیم که در مقابل انسانیت ما حتمن آن هم به ما مهربانی کند آن به شخص خودش بستگی دارد به عقیده فیلسوف ارد بزرگ ما نباید متاثر از این ناحیه باشیم، بلکه باید به انسانیت که داریم افتخار کنیم و آزرده خاطر نباشیم بیایید همه باهم مهربان باشیم و انسانیت را گسترش دهیم.
: بزرگ زادگی، تنها از آن کسانی است که انسانیت دارند. ((فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ))
حفیظ الله مطهری :: در جهان هستی دو نوع بزرگ داریم یکی پادشا و امپراتور دوم آنکس که بر محور انسانیت و آدمیت روان باشد و اگر پادشاه انسانیت نداشته باشد هرگز مردم عام آن را بزرگ قلمداد نمی کنند ولی اگر کسی پادشاه هم نباشد انسانیت داشته باشد و با همه مهربان باشد همه آنرا به دیده بزرگ می نگرند حتی اگر فقیر هم باشد به این اساس به عقیده ارد بزرگ هرکس انسانیت و مهربانی داشته باشد او سرور و سالار همه است.
: انسانیت ستودنیست، از منش مهربان درون خویش، آزرده مباش. ((فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ))
حفیظ الله مطهری :: انسانیت ، آدمیت ، مهربانی و فردی که عامل و پخش کننده انسانیت است قابل تحسین و تمجید است، انسانیت در ذات فطری هر انسان است فرقی ندارد که در کدام آیین و نژادی است. همه ما انسان ها در قلب خود یک مهربانی داریم که اگر پرورش دهیم و از آن در روابط اجتماعی خویش استفاده کنیم دوستان ما هر روز به طور چشمگیر افزوده خواهد شد و ما نباید از کسی انتظار داشته باشیم که در مقابل انسانیت ما حتمن آن هم به ما مهربانی کند آن به شخص خودش بستگی دارد به عقیده فیلسوف ارد بزرگ ما نباید متاثر از این ناحیه باشیم، بلکه باید به انسانیت که داریم افتخار کنیم و آزرده خاطر نباشیم بیایید همه باهم مهربان باشیم و انسانیت را گسترش دهیم.
ژاله گلستان (ORODIST)- آموزگار انجمن
- تعداد پستها : 1001
امتیاز : 167703
تعداد تشکرهای انجام شده از این کاربر : 167
Join date : 2009-12-20
Age : 39
آدرس پستي : تهران / پاسداران / سه راه ضرابخانه
رد: بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
: حفیظ الله مطهری (تحلیل گر مسایل اجتماعی و سیاسی افغانستان ساکن ترکیه) در مورد 3 ستون فلسفه اُرُدیسم (عشق به گیتی، عشق به انسانیت و عشق به آزادی) و اینکه اگر مردم یک سرزمین عاشق جهانی که در آن زندگی می کنند، عاشق انسانیت و عاشق آزادی باشند، این جامعه چگونه اجتماعی خواهد شد؟ می گوید:
((در جامعه امروزی انسان ها به تخریب هم دیگر می پردازند و سعی دارند که از دیگر استفاده ابزاری کنند و به اشیا عشق می ورزند برخلاف که باید از آن ها به خوبی استفاده کرد و به انسان عشق ورزید.
اگر جامعه ما بر مبنای فلسفه اردیسم حرکت کند و از آن در دایره عمل استفاده کند ما شاهد یک جامعه ی هستیم که در آن انسانیت مهم است نه موارد دیگر... و از همه مهم تر عشق ورزیدن به هم دیگر میباشد که متاسفانه امروز ما به اشیا عشق داریم و از انسان ها استفاده میکنیم و ضعف بزرگ جامعه انسانی است. اگر ما عاشقانه هم نوعان خود دوست بداریم و شکر گذار خالق آن خدای آسمان ها و زمین باشیم و به طبعیت و قانون طبعیت احترام بگذاریم و زمین را بیشتر ازین نابود نکنیم و هوا را آلوده نکنیم بطن زمین را ویران نسازیم جامعه انسانی که در روی زمین است شاهد تحول بزرگ و بنیادین در همه عرصه زندگی خواهد بود، دیگر ان زمان این همه جنگ و ترور و جهان سوم مطرح نخواهد بود. اما متاسفانه دولت مردان بزرگ و مافیای صنعت جهانی همیشه در صدد رشد اقتصادی شان هستند و هرگز فکری در حال زمین و ضررهای که به بار می آورند نمیکنند. فلسفه اُرُدیسم باید در کتابهای مدارس و دانشگاه ها درج شود و زمینه سازی آنرا فراهم کنیم تا باشد برای طبیعت و انسان کاری کرده باشیم.))
((در جامعه امروزی انسان ها به تخریب هم دیگر می پردازند و سعی دارند که از دیگر استفاده ابزاری کنند و به اشیا عشق می ورزند برخلاف که باید از آن ها به خوبی استفاده کرد و به انسان عشق ورزید.
اگر جامعه ما بر مبنای فلسفه اردیسم حرکت کند و از آن در دایره عمل استفاده کند ما شاهد یک جامعه ی هستیم که در آن انسانیت مهم است نه موارد دیگر... و از همه مهم تر عشق ورزیدن به هم دیگر میباشد که متاسفانه امروز ما به اشیا عشق داریم و از انسان ها استفاده میکنیم و ضعف بزرگ جامعه انسانی است. اگر ما عاشقانه هم نوعان خود دوست بداریم و شکر گذار خالق آن خدای آسمان ها و زمین باشیم و به طبعیت و قانون طبعیت احترام بگذاریم و زمین را بیشتر ازین نابود نکنیم و هوا را آلوده نکنیم بطن زمین را ویران نسازیم جامعه انسانی که در روی زمین است شاهد تحول بزرگ و بنیادین در همه عرصه زندگی خواهد بود، دیگر ان زمان این همه جنگ و ترور و جهان سوم مطرح نخواهد بود. اما متاسفانه دولت مردان بزرگ و مافیای صنعت جهانی همیشه در صدد رشد اقتصادی شان هستند و هرگز فکری در حال زمین و ضررهای که به بار می آورند نمیکنند. فلسفه اُرُدیسم باید در کتابهای مدارس و دانشگاه ها درج شود و زمینه سازی آنرا فراهم کنیم تا باشد برای طبیعت و انسان کاری کرده باشیم.))
ژاله گلستان (ORODIST)- آموزگار انجمن
- تعداد پستها : 1001
امتیاز : 167703
تعداد تشکرهای انجام شده از این کاربر : 167
Join date : 2009-12-20
Age : 39
آدرس پستي : تهران / پاسداران / سه راه ضرابخانه
رد: بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
: حضرت استاد دکتر بصیر کامجو (از بزرگترین متفکرین و اندیشمندان تاریخ کشور افغانستان)؛ در مورد کتاب در دست نگارش «نظریات نخبگان، پیرامون مبانی فلسفه اُرُدیسم» و همچنین 3 ستون فلسفه اُرُدیسم (عشق به گیتی، عشق به انسانیت و عشق به آزادی) و اینکه اگر مردم یک سرزمین عاشق جهانی که در آن زندگی می کنند، عاشق انسانیت و عاشق آزادی باشند، این جامعه چگونه اجتماعی خواهد شد؟ می فرمایند:
((اقدام نشر کتابی در مورد فلسفه اُرد بزرگ ، یک کارخرد ورزانه وشاذ است. امیدواریم که این کار سترگ با مقیاس های سنجیده شدۀ دانشی وعلمی روز ، استوار باشد.
ما آگاهیم که گوهر فلسفه اُرد بزرگ بربنیاد سه درون مایه :
جهان هستی ، انسانیت و آزادی ترکیب یافته است.
و واژه پاکیزۀ عشق در امتزاج هر سه درون مایه ، ارزشی است که روند جوهر انسانگرایی فلسفه اُردبزرگ را بسوی کمال هدایت می نماید .
بناً فلسفه اُرد بزرگ از دید ما یک نگرش انسانی برای همگرایی ، همزیستی ، همآیشی ، پهلوی هم بودن ، برای هم بودن و با هم بودن را در جو آزادی و انسانیت ، به جهان بشریت پیشکش می نماید. تبلیغ و ترویج اندیشه اُرد بزرگ ! رسالت اخلاقی و انسانی همه کارآگاهان را تشکیل می دهد که با بینش دگردوستی وشناخت عقلانی از کرامت و نجابت انسان ، به زندگی عشق می ورزند و با نیت بی غش درخت دوستی و آزادی را ، آبیاری می نمایند.))
🟢 آشنایی بیشتر با استاد دکتر بصیر کامجو :
دکتر بصیر کامجو چهره سرشناس عرصه علوم انسانی کشور افغانستان است که بیشتر اُرُدیست های جهان این شخصیت محبوب را می شناسند و دوستش دارند ، با این وجود زندگینامه مختصری از این استاد گرامی در اختیار دارم که تقدیم می شود. دکتر بصیر کامجو در سال 1961 میلادی در ولایت پنجشیر بدنیا آمد زبان مادری او فارسی است تحصیلات عالی خود را در دانشگاه های سن پترزبورگ، پراگ ، هامبورگ و مسکو با درجه تحصیلی: دکتر در رشته علوم سیاسی، حقوق و فلسفه به اتمام رسانده است .
برخی از کتابهای استاد دکتر بصیر کامجو عبارتند از :
1ــ تاریخ نظریات فلسفی
2ــ اخلاق تطبیقی بـیداریی دگر دوستی
3ــ تجلی احقاق حق در ابراز وجود
4ــ عرفان و وحدت وجود
5ــ عظمت فرهنگی خراسان
6ــ روشنگرایی اندیشه در تعدد انتخاب
7ــ ارزشهای ملی و تاریخی نیاکان ما
8 ــ پادشاهان آریایی (اجداد تاجیکان و پارسها و کُردها)
9ــ هویت واجب تر از اکسیژن
10ــ اصول مرامی حزب دموکرات خراسان
11ــ تغییر نام افغانستان به خراسان ( مدخلی در راه صلح جاویدان )
...
و صدها نوشته و مقاله دیگر...
@OrodistNote
((اقدام نشر کتابی در مورد فلسفه اُرد بزرگ ، یک کارخرد ورزانه وشاذ است. امیدواریم که این کار سترگ با مقیاس های سنجیده شدۀ دانشی وعلمی روز ، استوار باشد.
ما آگاهیم که گوهر فلسفه اُرد بزرگ بربنیاد سه درون مایه :
جهان هستی ، انسانیت و آزادی ترکیب یافته است.
و واژه پاکیزۀ عشق در امتزاج هر سه درون مایه ، ارزشی است که روند جوهر انسانگرایی فلسفه اُردبزرگ را بسوی کمال هدایت می نماید .
بناً فلسفه اُرد بزرگ از دید ما یک نگرش انسانی برای همگرایی ، همزیستی ، همآیشی ، پهلوی هم بودن ، برای هم بودن و با هم بودن را در جو آزادی و انسانیت ، به جهان بشریت پیشکش می نماید. تبلیغ و ترویج اندیشه اُرد بزرگ ! رسالت اخلاقی و انسانی همه کارآگاهان را تشکیل می دهد که با بینش دگردوستی وشناخت عقلانی از کرامت و نجابت انسان ، به زندگی عشق می ورزند و با نیت بی غش درخت دوستی و آزادی را ، آبیاری می نمایند.))
🟢 آشنایی بیشتر با استاد دکتر بصیر کامجو :
دکتر بصیر کامجو چهره سرشناس عرصه علوم انسانی کشور افغانستان است که بیشتر اُرُدیست های جهان این شخصیت محبوب را می شناسند و دوستش دارند ، با این وجود زندگینامه مختصری از این استاد گرامی در اختیار دارم که تقدیم می شود. دکتر بصیر کامجو در سال 1961 میلادی در ولایت پنجشیر بدنیا آمد زبان مادری او فارسی است تحصیلات عالی خود را در دانشگاه های سن پترزبورگ، پراگ ، هامبورگ و مسکو با درجه تحصیلی: دکتر در رشته علوم سیاسی، حقوق و فلسفه به اتمام رسانده است .
برخی از کتابهای استاد دکتر بصیر کامجو عبارتند از :
1ــ تاریخ نظریات فلسفی
2ــ اخلاق تطبیقی بـیداریی دگر دوستی
3ــ تجلی احقاق حق در ابراز وجود
4ــ عرفان و وحدت وجود
5ــ عظمت فرهنگی خراسان
6ــ روشنگرایی اندیشه در تعدد انتخاب
7ــ ارزشهای ملی و تاریخی نیاکان ما
8 ــ پادشاهان آریایی (اجداد تاجیکان و پارسها و کُردها)
9ــ هویت واجب تر از اکسیژن
10ــ اصول مرامی حزب دموکرات خراسان
11ــ تغییر نام افغانستان به خراسان ( مدخلی در راه صلح جاویدان )
...
و صدها نوشته و مقاله دیگر...
@OrodistNote
ژاله گلستان (ORODIST)- آموزگار انجمن
- تعداد پستها : 1001
امتیاز : 167703
تعداد تشکرهای انجام شده از این کاربر : 167
Join date : 2009-12-20
Age : 39
آدرس پستي : تهران / پاسداران / سه راه ضرابخانه
رد: بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
: پروفسور عامر (اندیشمند کشور افغانستان و استاد دانشگاه کندز)
در مورد 3 ستون فلسفه اُرُدیسم (عشق و مهر به گیتی، انسانیت و آزادی) و اینکه اگر مردم یک سرزمین عاشق جهانی که در آن زندگی می کنند، عاشق انسانیت و عاشق آزادی باشند، این جامعه چگونه اجتماعی خواهد شد؟ می فرمایند:
((عشق با انسانیت یکی از صفات خیلی برازنده و ویژه انسانی است که با در نظر داشت تمام معیارهای والای انسانیت جا افتاده و از هیچ نوع تعصب مانند: دین،زبان، منطقه و... در آن جای پا ندارد پس چنین انسانها کنار هم بدون هر نوع منازعه زندگی به سر خواهند برد و جامعه ی ایده ال خواهند داشت، آزادی یکی از صفات مهم جامعه ویا در کل طبیعت است و خداوند انسان را آزاد خلق نموده و مسیر های صواب و نا صواب را فرا راه او نهاده است اگر چنین صفات در یک جامعه نباشد زندگی کاستیهای زیاد خواهد داشت و زندگی طبق امیال انسانان آن جامعه دنبال نخواهد شد بناً آزادی اصل نهایت مهم و بارزش است چه در سطح فردی و یا اجتماعی، ملتهای محکوم به اسارت از مزایای آزادی محروم اند و ملت های مستقل در رفاه و سکون حیات به سر می برند و تحت هیچ قیدی نیستند و...))
#مقالات_پیرامون_فلسفه_اردیسم
در مورد 3 ستون فلسفه اُرُدیسم (عشق و مهر به گیتی، انسانیت و آزادی) و اینکه اگر مردم یک سرزمین عاشق جهانی که در آن زندگی می کنند، عاشق انسانیت و عاشق آزادی باشند، این جامعه چگونه اجتماعی خواهد شد؟ می فرمایند:
((عشق با انسانیت یکی از صفات خیلی برازنده و ویژه انسانی است که با در نظر داشت تمام معیارهای والای انسانیت جا افتاده و از هیچ نوع تعصب مانند: دین،زبان، منطقه و... در آن جای پا ندارد پس چنین انسانها کنار هم بدون هر نوع منازعه زندگی به سر خواهند برد و جامعه ی ایده ال خواهند داشت، آزادی یکی از صفات مهم جامعه ویا در کل طبیعت است و خداوند انسان را آزاد خلق نموده و مسیر های صواب و نا صواب را فرا راه او نهاده است اگر چنین صفات در یک جامعه نباشد زندگی کاستیهای زیاد خواهد داشت و زندگی طبق امیال انسانان آن جامعه دنبال نخواهد شد بناً آزادی اصل نهایت مهم و بارزش است چه در سطح فردی و یا اجتماعی، ملتهای محکوم به اسارت از مزایای آزادی محروم اند و ملت های مستقل در رفاه و سکون حیات به سر می برند و تحت هیچ قیدی نیستند و...))
#مقالات_پیرامون_فلسفه_اردیسم
ژاله گلستان (ORODIST)- آموزگار انجمن
- تعداد پستها : 1001
امتیاز : 167703
تعداد تشکرهای انجام شده از این کاربر : 167
Join date : 2009-12-20
Age : 39
آدرس پستي : تهران / پاسداران / سه راه ضرابخانه
رد: بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
: ((آرمان شهر فلسفه اُرُدیسم کجاست؟))
از جناب آقای حفیظ الله مطهری (تحلیل گر مسایل اجتماعی و سیاسی افغانستان ساکن ترکیه) پرسیدیم: آرمان شهر اردیسم کجاست؟ و ایشان پاسخ دادند:
دانش و خرد مجموعه تجربیات بشر است که انسان توانسته در مرور زمان به دست بیاورد و هر روز ما به علم و دانش بیشتر نیاز داریم تا از این دنیا و از آنچه که درون دنیا است شناخت حاصل کنیم و کایینات را بیشتر درک کنیم و به وسیله علم و تجربیات سهولت بیشتر را به جامعه حاصل کنیم.
مطمئنا انسان از آغاز تا کنون دوره های متفاوتی را داشته است و انسان امروز متمدن تر از انسان های اولی هستند.
از آغاز تا کنون مکتب های علمی و فلسفی برای رهنمای بشر توسط انسان های خردمند مثل ارسطو ، فیثاغورس، سقراط، افلاطون و ... تاسیس شد تا جامعه انسانی متمدن تر گردد و هر کدام به نوبت خود سعی ورزیدند تا خدمتی برای آرامش انسان و جامعه انجام داده باشند، ولیکن این مکاتب در مقطع زمان و مکان معیین بوده که از حد و مرز آن چندان عبور نکرده است .
فلسفه اردیسم که در حال حاضر یگانه فلسفه است به آرامش انسان توجه ی خاص دارد. آرمان شهر اردیسم یک جای و یک زمانی است که همه انسان های روی زمین خواهان اش هستند.
آرمان شهر فلسفه اردیسم در قلب انسان های مهربان است.
هر کسی که صلح جهانی و درونی میخواهد آرمان شهر اردیسم را در قلب خود حمل میکند.
ما زمانی به آرمان شهر اردیسم می رسیم که فلسفه اردیسم را در عمل برای برپایی این شهر رویایی از خود گذری داشته باشیم.
ما باید دل های مان را خالی از هر نوع کینه و تعصب کنیم،
غرور نداشته باشیم
به هم دیگر احترام کنیم
به هم دیگر کمک کنیم... و آن وقت است که شهر اردیسم دیگر رویا و آرمان نمی باشد و جامعه ما یک جامعه اردیسم خواهد شد و اینجاست که تمدن بشر در حد تکامل رسیده است در غیر آن تمدن تکامل نکرده است و فقط از یک طرف رشد کرده و بس.
تمدن بشر در عرصه اقتصاد و صنعت رشد بسزای داشته است اما این رشد ما خطر های را به زمین وارده کرده است یا بهتر عرض کنم درین قسمت زمین مهم پنداشته نشده است و همیشه منفعت اقتصادی مهم بوده اما در جزیره اردیسم این امکان ندارد، جزیره اُرُدیسم سر آغاز عشق ورزیدن به زمین است و ازبین رفتن همه بدبختی های فکری که بشر برایش خلق کرده است.
به این اساس طرفداران فلسفه اردیسم روز به روز افزوده میشود چون همه انسان ها زمین را دوست دارد مگر تعداد کمی که قدر زمین را نمیداند و هرگز از زندگی یک تعریف جامع ندارد
امروز اگر آرمان شهر اردیسم در قلب های من و تو و قلب های عاشق حکمروایی میکند چون دوستش داریم،
به امید روزی که ما قلبن و جسمن ساکن جزیره اُرُدیسم باشیم.
از جناب آقای حفیظ الله مطهری (تحلیل گر مسایل اجتماعی و سیاسی افغانستان ساکن ترکیه) پرسیدیم: آرمان شهر اردیسم کجاست؟ و ایشان پاسخ دادند:
دانش و خرد مجموعه تجربیات بشر است که انسان توانسته در مرور زمان به دست بیاورد و هر روز ما به علم و دانش بیشتر نیاز داریم تا از این دنیا و از آنچه که درون دنیا است شناخت حاصل کنیم و کایینات را بیشتر درک کنیم و به وسیله علم و تجربیات سهولت بیشتر را به جامعه حاصل کنیم.
مطمئنا انسان از آغاز تا کنون دوره های متفاوتی را داشته است و انسان امروز متمدن تر از انسان های اولی هستند.
از آغاز تا کنون مکتب های علمی و فلسفی برای رهنمای بشر توسط انسان های خردمند مثل ارسطو ، فیثاغورس، سقراط، افلاطون و ... تاسیس شد تا جامعه انسانی متمدن تر گردد و هر کدام به نوبت خود سعی ورزیدند تا خدمتی برای آرامش انسان و جامعه انجام داده باشند، ولیکن این مکاتب در مقطع زمان و مکان معیین بوده که از حد و مرز آن چندان عبور نکرده است .
فلسفه اردیسم که در حال حاضر یگانه فلسفه است به آرامش انسان توجه ی خاص دارد. آرمان شهر اردیسم یک جای و یک زمانی است که همه انسان های روی زمین خواهان اش هستند.
آرمان شهر فلسفه اردیسم در قلب انسان های مهربان است.
هر کسی که صلح جهانی و درونی میخواهد آرمان شهر اردیسم را در قلب خود حمل میکند.
ما زمانی به آرمان شهر اردیسم می رسیم که فلسفه اردیسم را در عمل برای برپایی این شهر رویایی از خود گذری داشته باشیم.
ما باید دل های مان را خالی از هر نوع کینه و تعصب کنیم،
غرور نداشته باشیم
به هم دیگر احترام کنیم
به هم دیگر کمک کنیم... و آن وقت است که شهر اردیسم دیگر رویا و آرمان نمی باشد و جامعه ما یک جامعه اردیسم خواهد شد و اینجاست که تمدن بشر در حد تکامل رسیده است در غیر آن تمدن تکامل نکرده است و فقط از یک طرف رشد کرده و بس.
تمدن بشر در عرصه اقتصاد و صنعت رشد بسزای داشته است اما این رشد ما خطر های را به زمین وارده کرده است یا بهتر عرض کنم درین قسمت زمین مهم پنداشته نشده است و همیشه منفعت اقتصادی مهم بوده اما در جزیره اردیسم این امکان ندارد، جزیره اُرُدیسم سر آغاز عشق ورزیدن به زمین است و ازبین رفتن همه بدبختی های فکری که بشر برایش خلق کرده است.
به این اساس طرفداران فلسفه اردیسم روز به روز افزوده میشود چون همه انسان ها زمین را دوست دارد مگر تعداد کمی که قدر زمین را نمیداند و هرگز از زندگی یک تعریف جامع ندارد
امروز اگر آرمان شهر اردیسم در قلب های من و تو و قلب های عاشق حکمروایی میکند چون دوستش داریم،
به امید روزی که ما قلبن و جسمن ساکن جزیره اُرُدیسم باشیم.
ژاله گلستان (ORODIST)- آموزگار انجمن
- تعداد پستها : 1001
امتیاز : 167703
تعداد تشکرهای انجام شده از این کاربر : 167
Join date : 2009-12-20
Age : 39
آدرس پستي : تهران / پاسداران / سه راه ضرابخانه
رد: بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
بازتاب جهانی فلسفه اُرُدیسم
Reaction of the World to the ORODISM Philosophy
#فلسفه_اردیسم #فلسفه_اُرُدیسم #فیلسوف_حکیم_ارد_بزرگ_خراسانی فلسفه اردیسم ، اردیسم چیست ، مکتب فلسفی اردیسم ، فیلسوف حکیم ارد بزرگ خراسانی، اردیست چیست
The philosopher Hakim Orod Bozorg Khorasani , Great philosophers , The greatest contemporary philosopher , The most famous contemporary philosopher , The greatest philosopher in the world , The philosophy of Orodism , orodism, orodist , orod the great, Proponents of Orodism philosophy
Reaction of the World to the ORODISM Philosophy
#فلسفه_اردیسم #فلسفه_اُرُدیسم #فیلسوف_حکیم_ارد_بزرگ_خراسانی فلسفه اردیسم ، اردیسم چیست ، مکتب فلسفی اردیسم ، فیلسوف حکیم ارد بزرگ خراسانی، اردیست چیست
The philosopher Hakim Orod Bozorg Khorasani , Great philosophers , The greatest contemporary philosopher , The most famous contemporary philosopher , The greatest philosopher in the world , The philosophy of Orodism , orodism, orodist , orod the great, Proponents of Orodism philosophy
رد: بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور افغانستان The philosophy of Orodism in Afghanistan
مرسی عالی بود
فلسفه اردیسم در افغانستان دوستداران بسیار زیادی در بین اقوام مختلف این کشور داره ، من توی فیسبوک هر روز نوشته هاشون رو می خونم.
فلسفه اردیسم در افغانستان دوستداران بسیار زیادی در بین اقوام مختلف این کشور داره ، من توی فیسبوک هر روز نوشته هاشون رو می خونم.
بازتاب جهاني فلسفه اُرُديسم
Reaction of the World to the ORODISM Philosophy
#فلسفه_ارديسم #فلسفه_اُرُديسم #فيلسوف_حکيم_ارد_بزرگ_خراساني فلسفه ارديسم ، ارديسم چيست ، مکتب فلسفي ارديسم ، بزرگترين فيلسوف جهان ، بزرگترين فلاسفه جهان ، فيلسوفان بزرگ، فلسفه جهاني ارديسم، ارديست چيست؟ ، مجتبي شرکاء ، مجتبي شرکا، فيلسوف حکيم ارد بزرگ خراساني، ارديست چيست
The philosopher Hakim Orod Bozorg Khorasani , Great philosophers , Mojtaba shoraka , orod shoraka, The greatest contemporary philosopher , The most famous contemporary philosopher , The greatest philosopher in the world , The philosophy of Orodism , orodism, orodist , orod the great, Proponents of Orodism philosophy
Reaction of the World to the ORODISM Philosophy
#فلسفه_ارديسم #فلسفه_اُرُديسم #فيلسوف_حکيم_ارد_بزرگ_خراساني فلسفه ارديسم ، ارديسم چيست ، مکتب فلسفي ارديسم ، بزرگترين فيلسوف جهان ، بزرگترين فلاسفه جهان ، فيلسوفان بزرگ، فلسفه جهاني ارديسم، ارديست چيست؟ ، مجتبي شرکاء ، مجتبي شرکا، فيلسوف حکيم ارد بزرگ خراساني، ارديست چيست
The philosopher Hakim Orod Bozorg Khorasani , Great philosophers , Mojtaba shoraka , orod shoraka, The greatest contemporary philosopher , The most famous contemporary philosopher , The greatest philosopher in the world , The philosophy of Orodism , orodism, orodist , orod the great, Proponents of Orodism philosophy
سعیده خردمند- یار دلسوز انجمن
- تعداد پستها : 358
امتیاز : 162477
تعداد تشکرهای انجام شده از این کاربر : 123
Join date : 2009-12-18
Age : 27
مواضيع مماثلة
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور پرو The philosophy of Orodism in Peru
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور چین The philosophy of Orodism in China
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور غنا The philosophy of Orodism in Ghana
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور کانادا The philosophy of Orodism in Canada
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور هندوستان The philosophy of Orodism in India
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور چین The philosophy of Orodism in China
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور غنا The philosophy of Orodism in Ghana
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور کانادا The philosophy of Orodism in Canada
» بازتاب فلسفه اُرُدیسم در کشور هندوستان The philosophy of Orodism in India
صفحه 1 از 1
صلاحيات هذا المنتدى:
شما نمي توانيد در اين بخش به موضوعها پاسخ دهيد